. .والنّحْوُ عِلْمٌ
قُلْ للْمُدَرِّسِ في أوْطانِنا الأدبا
فَصْلُ المَقالِ يُنيرُ الأصْلَ والنّسَبا
والنّحْوُ عِلْمٌ بهِ الإعْرابُ مُتَّضِحٌ
يُعْطي السّلاسَةَ في المَبْنى لِمَنْ كتبا
إذْ أنّ في اللُغَةِ الفُصْحى حَضارَتُنا
واللهُ بَيّنَ في القُرْآنِ ما طلَبا
وهَلْ بلا لُغَةٍ تحْيا ثَقافَتُنا
بالطَّبْعِ لا وبيانُ القوْلِ ما جَذَبا
لا تَصْطَفِ الحَرْفَ إلاّ والنُّهى مَعَهُ
إنّ الحُروفَ تُطيعُ العِلْمَ والأدَبا
مَنْ جادَ بالجِدِّ في مَسْعاهُ والْتَزَما
وجَدَّدَ العَزْمَ قدْ يُمْسي لنا قَلَما
تَمْضي العُقولُ إلى العَلْياءِ شاهِرةً
سيْفَ الطُّموحِ تُنِيرُ السَّعْيَ والقِيَما
وَمَنْ أرادَ عُلُوَّ الشّأْنِ في زَمني
أبانَ عَنْ قُدْرَةٍ تَغْدو لنا قَدَما
ومنْ أرادَ المُنى تأتي بلا تَعبٍ
أضاعَ عْمْرهُ في أوْهامِه ندَما
لا يَرْتَقي سُلّمَ الإبْداعِ مُنْحَرِفٌ
ولا كسولٌ بحَزْمِ العَزْمِ ما التَزَما
محمد الدبلي الفاطمي