.................. الٌنَّذَالَةُ مِيْرَاثٌ ..................
... الشَّاعر الأَديب ... هِجَائِيَّةٌ إِجْتِمَاعِيَّةٌ
...... محمد عبد القادر زعرورة ...
يَا أَحْقَرَ الْنَّاسِ يَا رِيْحَ الْكِلَابِ لَهُ
بِبَيْتِ الْنَّذْلِ تَرَبَّى قِلَّةَ الْأَدَبِ
نَذْلٌ إِذَا أَكْرَمْتَهُ مُتَعَمِّدَاً خَانَكَ
وَإِنْ دَارَيْتَهُ ظَنَّ الْمُدَارَاةَ مِنَ الْرَّهَبِ
أَبُوْهُ جَحْشٌ فِي دَيَاجِي الْجَهْلِ هُوْ
رَبَّاهُ بَيْنَ حَمِيْرِ الْمَاءِ وَالْحَطَبِ
وَأَخُوْهُ نَغْلٌ مِثْلُ بَغْلٍ سَائِبٍ
خَالٍ مِنَ الْأَخْلَاقِ وَالْتَّهْذِيْبِ وَالْأَدَبِ
لِصٌّ وَسَرَّاقٌ وَمُحْتَالٌ وَكَذَّابٌ
نَذْلٌ بِلَا قِيَمٍ قَمِيْءُ الْجَدِّ وَالْنَّسَبِ
يَقُوْلُ الْقَوْلَ لَا يَدْرِي عَوَاقِبَهُ
غَبِيٌّ تَافِهٌ نَذْلٌ بِلَا أَدَبِ
قَمِيْءٌ سَيِّءُ الْأَفْعَالِ مَخْزِيٌّ
إِنْ رَامَ شَيْئَاً يَجْثُو عَلَى الْرُّكَبِ
كَالْفَأْرِ يَبْدُو إِنْ يَرُمْكَ بِحَاجَةٍ
وَإِنْ قَضَاهَا الْفَأْرُ لَاذَ بِالْهَرَبِ
وَيَفْعَلُ الْأَفْعَالَ مُخْزٍ فِي فَعَائِلِهِ
يَدِلُّ عَلَى أَنَّهُ بِلَا أَصْلٍ وَلَا حَسَبِ
مَوْرُوْثُهُ قَذِرٌ مِنْ جِدَّيْهِ قَدْ شَرِبَ
الْنَّذَالَةَ وَالَّلَئَامَةَ وَالْحَقَارَةَ وَهُوَ صَبِي
أَمْثَالُهُمْ قَذَرٌ إِنْ تَقْتَرِبْ مِنْهُمْ
يَبْلُوْكَ بِكَثِيْرٍ مِنَ الْأَتْعَابِ وَالْنَّصَبِ
حِرْمَانٌ وَجَهْلٌ مَعَ سُوْءِ تَرْبِيَةٍ
وَجَدَّةٌ لَهُمُ أَفْعَى كَعُقْدَةِ الْقَصَبِ
وَكَبِيْرُهُمْ أَوْضَعُ مِنْ حِذَاءٍ بَالِيٍ
إِنْ تَنْتَعِلْهُ تَنُوْءُ الْعُمْرَ بِالْتَّعَبِ
فَهُمُ رَبُوْا عَلَى الْنَّذَالَةِ مِنْ أَبٍ
شَبُّوْا عَلَى الْوَضَاعَةِ فَاسْأَلْ عَنِ الْسَّبَبِ
سَلْهُمْ عَنِ الْأَسْبَابِ سَوْفَ يَقُوْلُوا لَكَ
كَانَا مِنَ الْأَنْذَالِ جَدِّي وَأَبِي
عِرْقُ الْنَّذَالَةِ يَحْيَا فِي مَفَاصِلِهِمْ
وَسَاكِنٌ فِيْهِمْ عَلَى مَدَى الْحِقَبِ
...................................
كُتِبَتْ فِي / ٢ / ٨ / ١٩٨٢ /
... الشَّاعر الأَديب ...
...... محمد عبد القادر زعرورة ...
