الزمن يحضن المقاربات القوية
الرصاص طلق ناري
لم يكن قط امر فكري
قوته يستمدها من جهل ملتهبي
لونه رمادي
لا يصمد امام زمن الفكر الواعي
أو المستقبل التحليلي
مردود أمام مكان الحق الصافي
والعدل النوراني
وسيلة قتل لكل جميل عالي
لكل حركة تسري فيها روح التجلي
في ملكوت خالق الكون الباني
ضدّا على سنة الحياة وكل حامي
و على مدار فصول ازمنة الجبال الرواسي
لا ينال من قوته احد بمن فيهم ابن جني
الرصاص مزيج من فكر سادي
عاهة مستديمة في الفكر البشري
قتل أو خدش أو بثر عضوي
يصيب هدفه ، أبدا ليس بمخطئي
في حين ان الفكر باق مخلدي
راسخ على رمال الزمن الدنيوي
ومنظروه في عِداد صفحات كل مجد باقي
وسِر بقاء الافكار حية ، تُجدي
بدلا من الرصاص الذي يفنى ويندثري
فهي منبثقة من رحِم واقعي
من مشاعر مِصداقيتها التسامي
من سلوك لها اهداف فوق البنفسجي
لا يرجوا اصاحبها التعالي
سوى انارة الطريق لكل من يمشي
قاصدا مبتغاه مسالمي
الفكر الحي
يسعى دوما الى كل ما هو جميل عالي
مُحنط بخلود غير فانى
خَلَف صالح باقي
صادر من أعماق ذلك المُربي
لا لُبس فيه ولاشيء مخفي
هم بعيدون عن كل هدف سياسي
من اغتالك يا عماد الدين نسيمي
أيها الشاعر الصوفي
أيها الفيلسوف الأذربيجاني
اسألوا الأداء الإنشادي
يوسف سامي
اسالوا العمق الفلسفي
الذي يدور حول وحدة الوجود الصافي
اسألوا كل سهم مَرمي
و كل قوس رامي
وكل آية في وجودي
العدل يجيب بأنك رجل سامي
فكرك توجهي
ولم تك قط فكرا رصاصي
بل موسوعة تنويري
وأنت يا كعب الأشقري
القائل: نزعت نحوك اطنابي واوتادي
اسالوا أبو جلدة اليشكري
ودعبل الخزاعي
وابن الرومي
وأبو الحسن التهامي
وابن عمار الأندلسي
وأبو إسماعيل الطغرائي
و عمارة اليمني
هؤلاء افكار اعدمها فكر رصاصي
لكن التاريخ خلدها بشكل أبدي
انوار لم تفنى ، وفكر هادي
وستعيش دوما فوق الروابي
ينقلها جيل بعد جيل الى المتناهي
نتداول قراءتها بكل تروي
فهي تنعشنا وتداوي
بلسم يشفي
والى العلا ترمي
في حين ان الرصاص يذكر بشكل يُدمي
فهو عار مُخزي
واللعنة عليه إلى يوم التلاقي
الرصاص ضَلال لا يراعي
طريقه عنصر باغي
نبذه فقهاء الماضي
وتنكر اليه الحاضر لكونه لا يسلي
وكل نورس مستقبلي
فالرصاص عند تجار الموت امر صحي
لكن حياته في الدنا امر ثانوي
الرصاص لا وعي له فيداري
مادة مجنونة، هدفها الاساس مُخزي
يضع نهاية لكل من يعاني
من قساوة الحياة شقي
الرصاص يفرق الجموع،ولا يزكي
والفكر الى التجمع يبقي
الفكر خط، والخط كتابة تباهي
والكتابة جمع كما قال القلقشندي
اما الرصاص فرعب تسلسلي
لا روح فيه ، وسيلة تؤذي
مقاربة الافكار تُقوى
ومقاربة الرصاص تشوي
الله غالب
19 يونيو 2026
عبدالسلام اضريف
